Sobre “Las ranas” de Aristófanes.
Las
ranas, comedia griega del dramaturgo Aristófanes, hace, principalmente, una
reflexión sobre el arte y sobre las personas que (en tanto al tiempo de la
obra), hacen o han hecho creaciones artísticas, sobre todo poéticas. Además de
incluir otras críticas, tal vez, indirectamente, sobre la vida social y
política.
La
comedia refiere su ficción a los siguientes personajes: Jantias, Dioniso,
Heracles, Caronte, Eaco, Eurípides, Esquilo, Plutón, otros de menor
significancia como un muerto, dos taberneros y una criada, además de los coros
de las ranas y el coro de los iniciados. Es con estos personajes con los cuales
Aristófanes relata primeramente el estado situacional en el cual se encuentra
Dioniso junto con su esclavo Jantias quienes buscan un medio para llegar al
Hades, seguido de esto, y ya encontrando la forma de llegar al sitio, en cual,
su objetivo es buscar a un poeta para llevarlo de nuevo a la vida, se encuentra
un juicio entre Eurípides y Esquilo, pues es alguno de ellos quien regresará
junto con Dioniso a la vida.
Es
interesante la manera en que se pueden crear reflexiones sobre la vida,
principalmente sobre la vida literaria y de cómo ésta influye de fuertemente en
la vida social, además de comprender el punto de vista crítico que se tenía en
aquel tiempo sobre la esencia, capacidad, integridad, de los poetas o
literatos. En una parte del texto, durante el juicio que se da entre Eurípides
y Esquilo, éste último dice: “¡Por Zeus,, verdadera es, pero el poeta tiene el
deber de ocultar lo malo y no sacarlo a la luz ni hacer de él enseñanza! A los
niños es el maestro quien les da normas de educación, y a los jóvenes se las
dan los poetas. Totalmente es preciso que nosotros les digamos lo que es honesto
y provechoso.” En esta cita, se notan claramente los valores con los cuáles
hablan los poetas, la reflexión sobre la vida.
No
sólo se encuentra dentro de Las ranas este tipo de reflexiones o de críticas
morales, también se hace mención sobre el trabajo de los literatos, si son
buenos escritores o no, argumentando siempre las razones. Es por estas críticas
que el texto tiene su desarrollo, según Dioniso, no quedan ya poetas en el mundo, juicio que aún en nuestros tiempos puede ser
factible, la gente pierde la noción de la literatura y busca suplementos de
ésta por la facilidad que les resulta leer basura, o bien, personas sin
talento, impuros del arte literario que profanan las palabras para luego usarlas
en inservibles textos, y éstos pululan tanto que pareciera quieren esconder
entre sus nombres a autores quienes sí crean o crearon literatura.
En
fin, esta obra es elemental dentro del estudio de la literatura, surge como una
de las primeras críticas, en la que además incluye un humor medianamente negro;
y hablar de críticas sin conocer ésta, no está mal, pero para abarcar más
información, para hacer críticas sobre la crítica con mayor elaboración y
complejidad es adecuado incluir esta comedia.
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